摄像人员清晰地记录下龙逸峰像编稻草般，把一根直径五厘米粗的钢筋揉成篮球大小的钢球，也有的抓住蔡玉错愕的镜头。
现场的观众也都非常诧异，目瞪口呆，全场只有一个字——哇！
难怪现场观众和主持人蔡玉都会有那样的表情。
从小到到大，除了少年时期看武侠剧的时候可以快意恩仇，现实中对国术的认知就是一种表演和健身艺术而已。
在真实的节目上面，几乎看不到如此强悍的表演，即使有些硬气功之类的表演，那效果也没有龙逸峰强烈。
对他们来说，能够像玩麻神一样玩那么粗的钢筋，只有武侠世界或者美国科幻片里面才会存在。
但是，这样的画面居然让他们现场目睹了！
一个看起来，并不怎么强大的男孩，站在他们面前，轻轻松松做到了！
那不是电影，也不是在家看电视，而是真正的现场表演。
蔡玉不愧为知名主持人，经验丰富，惊诧过后，很快就调整好自己的状态，稍微平复自己的心态，接着进行访谈。
“龙逸峰同学，不，或许我应该称呼一声龙师傅或者龙大侠。”
蔡玉永远是那么幽默，只要有机会，她总不忘把现场的氛围搞得轻松一些。
当然，其中也表达了她对龙逸峰作为一个武者的尊重。
“恕我无知，您刚才的表演是真实的传统国术吗？”
“是的，这就是我们传统的中华武术。当然，也许它是比较特别的一种功夫，一般的传统武术可能做不到这样的效果。”
“可以方便透露一下，你修炼的是什么武功吗？”
“呵呵，只能告诉你，是一种内功。”
“是不是所有的人都适合修炼这种武功呢？会不会像武侠小说里面描写的一样，修炼那么厉害的武功需要从小开始，冬练三九夏练三伏？”
“呵呵，要做到一个真正的武者，途径是不同的。一般修炼外家拳的人，可能需要从小开始练功，而且年龄到一定阶段以后，身体机能也会退化。
其过程非常艰苦，主要表现在身体上。如果过度甚至还会对身体造成伤害，而且其成就往往比较有限，逃避不了生老病死的自然规律。另外，还有一种修炼内家功夫的，注重内修。这种内家功的修炼相对就要艰难得多。
如果修炼比较一般的内功，也许终其一生也难以达到很高的程度；如果是修炼比较厉害的内功的话，据我所知，是有些人可以达到很高的成就的。
总的来说，如果修炼外家功夫，那自然是冬练三九夏练三伏，那样比较能够取得更好的成就。修炼内家功夫，更重要的是考验一个人的天赋。有的人，一生都入不了门，而有些天赋比较好的，只要身体还没有出现老化就能修炼，也能够达到很惊人的效果。”
“那像您这样的修为，在当今国术修炼者里面来说，算是达到什么样的程度呢？”
“怎么说呢？我这样的水平应该算是入门级成就吧。由于传统文化的影响，国内修炼国术的人大多比较低调，也很隐蔽。
很多世家和修炼内功的高手也许就在我们身边，他们做着平凡的工作，但却有很高的修为。要问修炼国术具体能够达到怎么样的程度，我还真不知道。”
“空有一身本事却甘愿平凡。那样的修炼者真是让人敬佩。但是，从另一方面说，一身武艺却不轻易施展，隐藏在世间，那不是锦衣夜行吗？”
“呵呵，对于隐藏世家和修炼者来说，有绝大部分是刻意保持低调，隐藏在世间的。常言道，大隐隐于朝，中隐隐于市，小隐隐于山。他们的存在，不是为了追求什么名声和利益，而是一心用在武道追求上面。只要国泰民安，他们是不会露出水面的。但是，其中也不乏一些败类，用一些奇技淫巧来赚钱非法利益。”
“那真是遗憾，那么多修炼者不为世人所知，也算是一种资源的浪费。
第一，辜负了咱们国术的美名。因为修炼者们过于低调，很多人越来越怀疑国术的真实性或者实战性。第二，因为国术被隐藏，很多精华的东西被少数人占有，国人的身体素质一直比不上其他民族的人种。
你看各种田径赛上面，一般都是黑人和白人成就比较高，咱们黄种人就很少。比如，刚才您展示的两个技能，如果拿到国际比赛的话，跳高拿冠军肯定没有问题；力量方面，估计可以在很多科目上获得更好的成绩。
遗憾的是，被浪费了。”
站在蔡玉的角度，她的说法也是有一定道理的。但是对于修炼者来说，那些虚名好像并没有什么值得贪恋的。
再说，让一个修炼高手和普通人去竞技，和让大人去打一个刚刚会走路的小孩有什么区别？
“你说得对。这也是我们举办本次国术大赛的初衷。不过，对于很多隐藏世家和修炼者的行为，我也是能够理解的。
第一，人是不断改变，不同的见识不同的修养会与不同的格局，当一个人的站的高度不一样的时候，目标和着眼点就不同。
第二，自古以来侠者以武犯禁。但凡修炼者，难免有一些个性的傲气，这些人都出来做事的话，也许不见得是件好事情。如果不能得到更好的引导，也许国家更愿意看到他们隐藏在自己的世界里。
第三，对于真正的武者来说，其实出世和入世不过是一种生活的状态，他们是无所谓形式的。修炼者都是孤独的，他们需要更多的时间来思考和修炼，因此选择一种比较安静的生活方式而已。据我所知，隐藏世家中就有很多弟子也生活在我们周围，不过因为家教问题，不能暴露自己而已。”
蔡玉有点不好意思地看了一眼龙逸峰，好奇地问道：“那您是不是也算世家弟子啊？呵呵，您可以不回答。”
“没关系，我可以回答这问题。我不属于世家弟子，所以没有那么多的限制。”
“您刚才提到过举办国术大赛的初衷，我想再请你说说国术大赛的事情好吗？”
“关于本次国术大赛的举办，也是源于我们燕大武协的一种探索。大家都觉得咱们的国术过于保守，所以才让其他人失望，也被很多人讥笑为花拳绣腿。
我们希望能够通过举办本次国术大赛，加强与其他高校的联系，互相切磋技艺，取长补短。当然，由于时间问题，本次大赛的范围是小了点，只在北平范围内举办。
我想，以后有机会的话，我们一定把范围扩大到全国。当然，那也需要社会各界的支持。更重要的，还需要取得一些世家子弟或者修炼者们的支持，只要他们积极参与，大家才能把国术的魅力发挥出来，介绍给更多的人去了解和认知。”
“我们也看到，燕大举办的这次国术大赛宣传的方式和以前的运动有所区别。你们没有依赖电视、传统的报纸，而是先从网上发起宣传，然后逐渐形成一股巨大力量，在全国甚至世界引起轰动，同时还引起了人们对国术的争论，为什么你们可以做到这点？”
说起这次国术大赛引起的轰动，龙逸峰认为既有其偶然性，也有其必然性。
他向蔡玉分析原因。
首先，国术在人们的心目中的地位是非常特殊的。
随着影视文化的兴趣，华夏电影事业也取得进步。
四十年代到七十年代的时候，一大批影视明星把国术介绍给世界，让世界认识了国术。特别是国际巨星伯鲁斯李的存在，在全世界范围内掀起一股华夏功夫热潮。让华夏国术迅速在全世界范围内得到推广，并被人们接受和修炼。
虽然近些年来，随着经济越来越发达，各国之间的联系越来越紧密。人们觉得华夏武术好像也没有小说描写的那么神秘，一部分人放弃了对国术的崇拜。但是，不管是国人还是世界其他公民，对国术依然爱好，也相信它的力量。
当然，一部分人只相信它能健身，能表演。
其次，互联网的发展无意中成就了龙逸峰的视频流通。
龙逸峰和曾楠宇的一次小小比试，如果在互联网到来之前的任何时代，充其量就是校园内部，或者北平的某个小范围内被大家知晓。但是，网络时代却能更好的将它传播出去，摄影协会会员们也想不到他们的无心之举，却带来了一股热潮。
第三，国术的争议性和网民的特性，决定本次事件的进一步发展。
由于很多人知道国术，那么也就有人喜欢有人讨厌。在现实中人们或许不愿浪费精力和面子去争论这样的话题。
但是，在网络上却不一样。大家天各一方，坐在电脑前面，什么话都可以说，什么观点都可以提，所以争论起来完全没有顾虑，吵闹起来也完全没有底线。什么“国术与泰拳的对比”，“国术与跆拳道、空手道孰高孰低”、“国术明星排行榜”之类的话题被不断翻新，由此又引起的各种讨论和谩骂。
最后，事情演变成一种国内互联网发展的事件性现象，很多明星、专家、记者、官员、学生被牵扯进来，各行各业各种阶层的人，出于不同的目的和不同的思维，在网络上进行大碰撞，导致本次网络事件的巨变。
同时，也因此产生了很多新的网络名词。
可以说，“北平校园国术大赛”事件，标志着华夏互联网时代真正的到来，是初步互联网思维的形成。
“互联网的发展是必然的、国术的价值和人们对国术的情感的碰撞也有其必然性，但是，互联网和本次国术大讨论结合在一起却是个偶然。所以说，北平高校国术大赛宣传取得的成功，是一次必然性的偶然事件。
我们相信，这次事件过后，在网络虚拟世界里面将有更多的时间产生，比如网络红人、网络推手、网络专家、网络营销等等现象和职业也将走入我们的生活。”
那是龙逸峰对本次国术大赛事件的总结，蔡玉觉得非常有道理。
他的那些话被全部采用，在电视播放出来的时间，正好是校园国术大赛报名如火如荼的那段时间。
通过本次访谈，让龙逸峰又彻底红火了一把。
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